Levantamiento plástico del recuerdo/

Mario Soro

Levantamiento supone por lo menos dos acepciones, por un lado el aspecto subversivo y reivindicatorio(1) y el otro de dimensiones básicamente cartográficas y topográficas(2). Que como dice su título Proyecto Fachada, tendrían en su denominación una prerrogativa plástica de recuperación de las memorias de los habitantes de sectores populares-poblacionales de la periferia Santiaguina. Pienso que el Proyecto Fachada tiene a medida que uno se involucra en él, la capacidad de evocar necesariamente acontecimientos históricos que fueron fundamentales en el desarrollo de las entidades populares ligadas a la constitución del perfil actual de zonas importantes de la ciudad de Santiago, como ciudad extendida y constituida por migraciones que armaron la gran mancha urbana.

Es el recuerdo de las políticas de masas, que enfrentaron la diáspora campesina atraída por el magnetismo de las promesas emitidas por los medios de comunicación y materializadas en operaciones sitio, tomas, apropiaciones, con toda su secuela de pobreza y violencia pero con gérmenes de organización que permitieron construir principios de comunidad y sus expresiones de unidad, organización, solidaridad y conciencia de clase, una expresión social-popular nueva en el espectro clásico del mundo campesino y el mundo obrero. No será el objeto de mi texto el tratar los distintos episodios de este peculiar fragmento de la historia de este país, ni tampoco los distintos procesos de vínculo con las organizaciones gubernamentales, así como tampoco las implicancias urbanísticas de este proceso. Todo lo que supone un levantamiento social y popular que planteó un “ajuste de cuentas”(3) por la fuerza, enfrentado al avance del tiempo, con poblaciones hoy asentadas y con el peso testimonial de sus testigos sobrevivientes.

¿Cuál es el momento en que la presencia de ópticas sociológicas, antropológicas y políticas se relacionan con el campo estético? ¿De qué manera es posible sostener las categorías convencionales del arte en estas acciones?. Justamente en procesos que redefinen dichas categorías, y obligan a incorporar otras nuevas, que van creando nuevos cruces de redefinición identitaria.

El Proyecto Fachada no parte con el ejercicio esquemático de una racionalidad sistémica, tampoco es heredero del iluminismo conductista, ni orgánico de los sociologismos programáticos, tampoco pretende la conversión de sus prosélitos. Este proyecto más bien ejecuta el ejercicio de la táctica, del acopio de la experiencia, fruto del concurso de los propios actores poblacionales, respalda en sordina las iniciativas de naturaleza estética, constituyéndose en prácticas que recogen la representación de los imaginarios locales, cobrando de inmediato una dimensión de valor efectivo-afectivo de esas historias locales que se cruzan, con la posibilidad de construir esperanzas con los dividendos de su propia historia.

Es precisamente el ejercicio del espectador, del acto de observación, de la escucha, el que generará un “acumulado táctico”*, mediante la comparecencia de “vidas vividas” en la dimensión más social de un posible “arte relacional” en las dimensiones del espacio urbano a intervenir. Por tanto, el proyecto no es exógeno en su producción, sino endógeno pues “pone oído” no sólo a los habitantes de los lugares de trabajo sino que también en el diálogo transdiciplinario de los gestores y operadores de obra. Lo anterior, a través del tiempo y trabajo acumulado, en la perspectiva de una constitución de tejidos producidos en el desarrollo de la investigación. Operaciones cada vez más específicas, pero manteniendo la ruta de los campos de la relacionalidad autoreflexiva de la plática.

Las actividades del proyecto fachada se han desarrollado en dos focos poblacionales de Santiago:

1) Población Villa Simón Bolívar (Comuna Peñalolen) Proyecto : “Toma de terreno”.

2) Población villa Jaime Eyzaguirre (Comuna de Macul) Proyecto: “Traiga su foto”.

1- Proyecto “Toma de terreno” Villa Simón Bolívar, mayo de 2005.

En el análisis de este proyecto de intervención quiero destacar, en primer lugar, que la fuente de las operaciones nace de un proceso conversacional que descubre los “ niveles organizacionales” que se manifiestan en acuerdos inducidos, de asamblea. Es allí, donde justamente la dimensión definida originalmente como táctica por parte del equipo se vuelve estratégica y por consecuencia diagramática.

“Luego del video se extendió sobre una mesa un plano de la villa, obtenido de la municipalidad y que muestra el territorio regularizado y ordenado en los años 80. Sobre el plano se colocó una mica transparente, en ella se invitó a los asistentes a entregar detalles y dibujar sobre ella el recuerdo de la llegada, los primeros asentamientos, detalles del paisaje, árboles, acequias donde se recogía agua etc. Esto ayudó a precisar la información sobre el proceso de poblamiento y regularización urbana de las viviendas.” (Párrafo de la bitácora del Proyecto Fachada)

Así como la noción de “toma de terreno” (aludiendo a la fecha conmemorativa de la toma hace 33 años, en la que los propios trabajadores CORVI, de distintos oficios, terminaron habitando las casas en las que actualmente viven), ésta acción se constituye en una instancia que supera la mera condición táctica, enfrentando exámenes de profundidad de distintos estratos históricos, mediante un levantamiento metafóricamente topográfico que devendrá luego en intervención plástica mediante la cita de los recuerdos de los pobladores, contenidos en distintos dispositivos de recopilación icnográfica y documental. De los proyectos quiero destacar el de “Don Luis / casas y partes”, pues se constituye en un caso emblemático de la superación de lecturas codificadas en el ámbito cartografico-táctico por otra de interpretación de base simbólica encaminado al ejercicio diagramático-estratégico. Esto último supone el tránsito de las topologías de superficie al corte y exploración de estratos profundos, visualizados en su condición dinámica y fluida.

Esto se hace evidente en ese proyecto mediante el levantamiento de un panel apoyado en un plinto al ingreso de la propiedad de Don Luis. En este panel aparece un diagrama, en bajo relieve láser, de su casa con la descripción y detalle de las partes y materiales que la constituyeron, estos están acompañados de datos de origen y proveniencia (ladrillos y fierros recuperados en los diversos empleos que realizó). La virtud de esta operación es su doble dimensión , por un lado el reciclaje (levantamiento y aprovechamiento del cadáver- demolición) y por otro la reutilización de estos mismos materiales en la construcción de la vivienda propia. Esta doble operación, testimoniada en el diagrama a la entrada de su casa, se constituye, no sólo en una fuerte forma de pertenencia al territorio local, sino que “hace visible los mecanismos materiales de dicha construcción identitaria”, pero significados afectivamente en la dinámica de los relatos recogidos para efectuar la obra.**

2) Proyecto: “Traiga su foto”, septiembre 2005 a enero 2006

El segundo hito denominado “Traiga su foto” se desarrolló en la población Jaime Eyzaguirre entre los meses de septiembre y diciembre del 2005.

Consistió en una invitación a mostrar imágenes fotográficas de los álbumes familiares, dispuestas y enmarcadas en la fachada de cada casa participante. Mediante esta operación, el signo que reconoce la identidad poblacional sufre una modificación, al transformar su definición en un espacio “artístico”, a modo de galería de arte y como “exposición colectiva”. Este ejercicio generará las “marcas” de visibilidad suficiente para dinamizar la realización de operaciones mas complejas y participativas, encaminadas a crear tejidos de una cierta memoria poblacional vinculando la individualidad propietaria de casa y fachada, a las suertes de origen e identidad colectiva que recorren el eje histórico originario de la población. Todo dispuesto en el marco dorado, que al mismo tiempo dignifica el relato, una imagineria icnográfica marginal salvada de las aguas. Así también, ironiza el entendido pequeño burgués de la disposición decorativa y museal convencional, que es satisfecha en la fase final con una muestra colectiva, pero con una referencia diagramática a través de la presencia del plan regulador de la población pintado al interior de un gran óvalo que determina el perímetro del suelo de esta exposición callejera, constituyéndose así en una suerte de plaza pública que, no es sino la síntesis de todas las operaciones anteriores, en las que a modo de “ajuste de cuentas o arqueo de caja” dialogan unas con otras y con los pobladores, las distintas escenas enmarcadas en la disposición final.

1 Sedición, motín, alboroto popular// elevación Sublimidad. Ajuste de cuentas.

2 Levantar un plano: Efectuar el levantamiento topográfico de una extensión limitada de terreno o construir el plano de un edificio.

3 Levantamiento del cadáver: Fig. Diligencia médico legal por la que se examina el cadáver de una persona que ha muerto de modo anormal. Levantamiento topográfico.

Enciclopedia Universal Sopena. Barcelona España 1965

* Conceptos desarrollados en las conversaciones con Patricio Castro previo a la elaboración del este texto

** Cita de conversación con Don Luis

…”ahí hay fierro me dió el jefe de obra, unos postes, de estos postes de allá afuera, le dije yo por qué no me convida unos cierrecitos para cerrar el sitio, me dijo mira, saca todo ese fierro que esta en esas torres pa’ allá, oiga pero era cualquier cantidad de fierro, así que ahí con un combo yo, meta combazos, me servía pa’ calentar el cuerpo, y de ahí sacaba el fierro, tremendo fierros que tenían las torres, ese era el que me costaba más para sacarlo, pero todo eso me sirvió, era fierro bien bueno, de distintos diámetros de fierros.”